Wat betekent tawarikh in Indonesisch?
Wat is de betekenis van het woord tawarikh in Indonesisch? Het artikel legt de volledige betekenis uit, de uitspraak samen met tweetalige voorbeelden en instructies voor het gebruik van tawarikh in Indonesisch.
Het woord tawarikh in Indonesisch betekent geschiedenis, historie, verhaal, sprookje, vertelsel. Raadpleeg de onderstaande details voor meer informatie.
Betekenis van het woord tawarikh
geschiedenis(history) |
historie(history) |
verhaal(history) |
sprookje(history) |
vertelsel
|
Bekijk meer voorbeelden
(2 Tawarikh 26:3, 4, 16; Amsal 18:12; 19:20) Jadi, jika kita ’mengambil langkah yang salah sebelum kita menyadarinya’ dan menerima nasihat yang dibutuhkan dari Firman Allah, marilah kita meniru kematangan, pemahaman rohani, dan kerendahan hati Barukh.—Galatia 6:1. Als we dus ’een misstap doen voordat we ons ervan bewust zijn’ en de noodzakelijke raad uit Gods Woord krijgen, laten we dan Baruchs rijpheid, geestelijke onderscheidingsvermogen en nederigheid navolgen. — Galaten 6:1. |
Itulah sebabnya ada pengejaan yang berbeda-beda, misalnya pengejaan ”Rodanim” di 1 Tawarikh 1:7 dan ”Dodanim” di Kejadian 10:4. Dit verklaart wellicht een aantal verschillen in spelling, zoals „Rodanim” in 1 Kronieken 1:7 en „Dodanim” in Genesis 10:4. |
Karena bertindak dengan sangat tidak respek, ia ditimpa penyakit kulit menjijikkan, yang membuatnya tak berdaya, sehingga ia tidak bisa lagi melaksanakan sepenuhnya tugas sebagai raja. —2 Tawarikh 26:16-21. Als gevolg van een bijzonder oneerbiedige daad werd hij door een weerzinwekkende huidziekte getroffen, die hem ongeschikt maakte om nog langer al zijn plichten als koning te vervullen. — 2 Kronieken 26:16-21. |
(Yos 21:27) Ayat yang paralel di 1 Tawarikh 6:71 menunjukkan bahwa kota itu sama dengan Astarot. Uit de parallelle passage in 1 Kronieken 6:71 blijkt dat de plaats identiek is met Astaroth. |
(2 Samuel 7:2-5) Yehuwa tidak mengijinkan Daud untuk meneruskan rencananya, dan Tawarikh Pertama menjelaskan alasannya. Jehovah wilde David niet toestaan zijn plannen uit te voeren en Eén Kronieken legt uit waarom niet. |
Meskipun catatan di buku Raja-Raja dan Tawarikh tidak menyebutkan lagi tentang tempat-tempat tinggi setelah Yosia secara saksama menyingkirkan semua sisa ibadat palsu, empat raja Yehuda yang terakhir, yakni Yehoahaz, Yehoyakim, Yehoyakhin, dan Zedekia, dilaporkan melakukan apa yang buruk di mata Yehuwa. Hoewel er na Josia’s grondige reiniging van alle overblijfselen van valse aanbidding in de boeken Koningen en Kronieken niet meer van hoge plaatsen wordt gerept, wordt er over de laatste vier koningen van Juda, namelijk Joahaz, Jojakim, Jojachin en Zedekia, bericht dat zij deden wat kwaad was in Jehovah’s ogen (2Kon 23:31, 32, 36, 37; 24:8, 9, 18, 19). |
Maka kita melihat bahwa Ezra menulis Tawarikh dengan harapan memperkuat orang-orang sezamannya untuk setia kepada Yehuwa. Zo zien wij dat Ezra met het schrijven van Kronieken zijn tijdgenoten tot getrouwheid jegens Jehovah wilde manen. |
Walaupun letaknya kira-kira 88 kilometer di sebelah utara Yerusalem, Yosia memilih dataran dekat Megido.—2 Tawarikh 35:20-22; Yeremia 46:2. Hoewel de vlakte bij Megiddo ongeveer 90 kilometer ten noorden van Jeruzalem lag, koos hij die plaats uit voor de strijd. — 2 Kronieken 35:20-22; Jeremia 46:2. |
(2 Raja 16:3) Meskipun mendapat contoh yang buruk, Hizkia dapat ”membuat haluannya bersih” dari pengaruh-pengaruh kafir dengan mengenal Firman Allah. —2 Tawarikh 29:2. (2 Koningen 16:3) In weerwil van dit slechte voorbeeld was Hizkia in staat „zijn pad [te] reinigen” van heidense invloeden door Gods Woord beter te leren kennen. — 2 Kronieken 29:2. |
23 Buku Satu Tawarikh juga besar manfaatnya bagi sidang Kristen yang mula-mula. 23 Eén Kronieken was ook heel nuttig voor de vroege christelijke gemeente. |
(2 Raja 22:20; 2 Tawarikh 34:28) Yosia mati sebelum malapetaka terjadi pada tahun 609- 607 SM sewaktu orang-orang Babilon mengepung dan membinasakan Yerusalem. Josia stierf vóór de rampspoed van 609–607 v.G.T., toen Jeruzalem door de Babyloniërs werd belegerd en verwoest. |
Bentuk yang pertama juga digunakan di 1 Tawarikh 8:34. De eerste vorm wordt ook in 1 Kronieken 8:34 gebruikt. |
Namun, Daud bersalah dengan mengambil banyak istri bagi dirinya dan mengadakan sensus atas umat tersebut.—Ulangan 17:14-20; 1 Tawarikh 21:1. Toch zondigde David door zich veel vrouwen te nemen en het volk te tellen. — Deuteronomium 17:14-20; 1 Kronieken 21:1. |
(1Taw 25:1, 3) Namanya tertulis ”Izri” di 1 Tawarikh 25:11 karena diberi prefiks huruf Ibrani yohdh; di ayat itu ia disebutkan sebagai kepala regu keempat di antara 24 regu musikus yang diorganisasi oleh Daud untuk berdinas di bait. Voorafgegaan door de Hebreeuwse letter jōdh luidt zijn naam „Jizri”, zoals deze voorkomt in 1 Kronieken 25:11, waar hij wordt geïdentificeerd als het hoofd van de 4de van de 24 door David georganiseerde dienstgroepen van tempelmusici. |
Bayangkan betapa mengesankannya paduan suara yang megah itu! —1 Tawarikh 23:5; 25:1, 6, 7. Stel u eens voor hoe prachtig dat indrukwekkende koor moet hebben geklonken! — 1 Kronieken 23:5; 25:1, 6, 7. |
(1 Samuel 20:20; Ratapan 3:12) Lari merupakan salah satu cabang atletik sebagai sarana gerak badan dan latihan bagi pria pada zaman dahulu. —2 Samuel 18:23-27; 1 Tawarikh 12:8. Hardlopen was eveneens een sportieve inspanning waarvoor mannen uit de oudheid oefenden en trainden. — 2 Samuël 18:23-27; 1 Kronieken 12:8. |
(2 Tawarikh 7:13) Selama musim kering yang diakibatkannya, Elia diberi makan oleh burung-burung gagak besar di Wadi Kherit, dan belakangan, ia mendapat makanan secara mukjizat dari persediaan tepung dan minyak seorang janda miskin. Tijdens de daaruit voortvloeiende droogte werd Elia in het stroomdal van de Krith door raven gevoed, en later werd de kleine meel- en olievoorraad van een weduwe door een wonder op peil gehouden om hem van voedsel te voorzien. |
(1 Tawarikh 25:1; 2 Tawarikh 29:30) Meskipun Asaf mempunyai hak istimewa, Mazmur 73 memperlihatkan bahwa kemakmuran materi orang-orang jahat ternyata menjadi ujian yang besar bagi imannya. Ook al was Asaf bevoorrecht, Psalm 73 laat zien dat de materiële voorspoed van goddeloze mensen een grote beproeving op zijn geloof bleek te zijn. |
Jelaslah remaja yang luar biasa ini adalah seorang pribadi yang bertanggung jawab.—2 Tawarikh 34:1-3. Deze bijzondere tiener was beslist iemand met verantwoordelijkheidsbesef. — 2 Kronieken 34:1-3. |
Pada waktu itu, ”allah Keberuntungan” tidak dapat melindungi para penyembahnya di Yehuda dan Yerusalem.—2 Tawarikh 36:17. Dan zal „de god van het Geluk” in gebreke blijven zijn vereerders in Juda en Jeruzalem te beschermen. — 2 Kronieken 36:17. |
Setelah itu, Damaskus tidak lagi menjadi ancaman bagi Yehuda.—2 Raja 16:5-9; 2 Tawarikh 28:5, 16. Daarna is Damaskus niet langer een bedreiging voor Juda. — 2 Koningen 16:5-9; 2 Kronieken 28:5, 16. |
(2 Tawarikh 1:10-12, NW; 1 Raja 3:12, NW) Tidak heran, Salomo dapat ”menggubah tiga ribu amsal”! Geen wonder dat Salomo „drieduizend spreuken [kon] spreken”! |
(1 Tawarikh 28:9) Jadi ”Peliharalah dirimu demikian dalam kasih Allah sambil menantikan rahmat Tuhan kita, Yesus Kristus, untuk hidup yang kekal.”—Yudas 21. Zorg er dus voor „uzelf . . . [te] bewaren in Gods liefde, in afwachting van de barmhartigheid van onze Heer Jezus Christus, met eeuwig leven in het vooruitzicht”. — Judas 21. |
Sesungguhnya, begitu pentingnya musik bagi ibadat kepada Allah sampai-sampai para penyanyi itu dibebaskan dari tugas-tugas lain di bait agar dapat berkonsentrasi pada profesi mereka. —1 Tawarikh 9:33. Muziek was zelfs zo belangrijk voor de aanbidding van God dat zangers werden vrijgesteld van andere taken in de tempel om zich helemaal op het zingen te kunnen concentreren. — 1 Kronieken 9:33. |
Salah seorang anak buah Daud yang perkasa, yang hanya disebutkan di Tawarikh; orang Mezoba.—1Taw 11:26, 47. Een van Davids sterke mannen die alleen in het boek Kronieken wordt vermeld; een Mezobaïet. — 1Kr 11:26, 47. |
Laten we Indonesisch leren
Dus nu je meer weet over de betekenis van tawarikh in Indonesisch, kun je leren hoe je ze kunt gebruiken aan de hand van geselecteerde voorbeelden en hoe je lees ze. En vergeet niet om de verwante woorden die we voorstellen te leren. Onze website wordt voortdurend bijgewerkt met nieuwe woorden en nieuwe voorbeelden, zodat u de betekenissen van andere woorden die u niet kent, kunt opzoeken in Indonesisch.
Geüpdatete woorden van Indonesisch
Ken je iets van Indonesisch
Indonesisch is de officiële taal van Indonesië. Indonesisch is een standaard Maleisische taal die officieel werd geïdentificeerd met de onafhankelijkheidsverklaring van Indonesië in 1945. Maleis en Indonesisch lijken nog steeds vrij veel op elkaar. Indonesië is het vierde meest bevolkte land ter wereld. De meerderheid van de Indonesiërs spreekt vloeiend Indonesisch, met een percentage van bijna 100%, waardoor het een van de meest gesproken talen ter wereld is.